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道门结缘

道教拜师程序和皈依的重要性

来源:德清宗源文化公司 作者:宗源养生道文化 发布日期:2017-11-17 08:58 点击次数: 0


道教拜师程序

“拜师”是学习传统技艺的头等大事,中国很多传统的项目都讲究拜师学艺,道教也不例外,没有师父就等于“无源之水,无本之木”,严格的说没有师承、没有师父不算入门。行里的人认为不是门里出身,通俗地讲“不正规”。

    道教界向来讲究拜师仪式,师徒的师承关系、名份极严而著称于世。要想成为师门正式弟子,一须经过师父几年的反复全面考察,考察的目的(在道场做事情积累功德,消除业障,熏习经典,奠定福德基础,方有入道资本,以便后日修道无魔,道业精进)培养福德好入道;二是入门后前后都有针对性的“功、课”以便因人施教。身强志坚、方能品行端正。符合条件须举行隆重的拜师仪式,在拜师仪式上要当众宣读《拜师帖》,要表明拜师者愿意拜某人为师;要表明自己入门后学习弘扬本门的决心。同门师叔或师兄要当众宣读《门规师训》,并对其提出入门后在遵纪守法、尊师重道、文德武风、刻苦练功、等方面的要求。


拜师仪式:择黄道吉日

一、备香表、贡品(水果、鲜花、酒水)、爆竹、烟花祭拜鼻祖、历代祖师

二、集体拜祭祖师爷,师父拈香。

三、拜师弟子向师爷、师父行三拜九扣大礼,

敬茶、呈拜师贴《拜师贴》,内有压贴礼(也可拜师前向师父交拜师礼金)。

备注:在拜师仪式上,师父及两名以上见证人(引荐师、见证师)方能进入师门,成为师父的入门弟子。入门弟子又名嫡系弟子,最先进入师门的入门弟子,称为大师兄,亦称开山弟子;最后进入师门的入门弟子,称为小师弟,亦称关门弟子;同时入门的年长者为师兄,年青者为师弟。未经过上述程序,向师父学过拳技且功夫较好,得到师父承认的,也是师门弟子,但只能称作记名弟子,不能称为入门弟子。不是入门弟子,也不是记名弟子,只是同师父学过道艺,称为学员、学生或学徒。

四、师父加持灌顶(传度、冠巾),开示师承、门规、戒律:

三皈依戒

第一皈身太上无极大道“永脱轮回,故日道宝”

第二皈神三十六部尊经“得闻正法,故日经宝”

第三皈命玄中大法师“不落邪见,故日师法”

三皈五戒是道教戒律中最基本的戒律,初入道者(出家或在家)必先遵依。

初真戒说云:凡初入太上正宗法门,无论是在道宫或俗家,必先遵依太上金科玉律,严守戒规律文,供奉道祖遵像,还要请师盟证,书写表文焚化都天纠察王灵官天君,信受三皈依戒。

道经赞颂三皈依戒是,天地之枢纽,神仙之根基,发行之初门,建心之元兆。持之者,天地神明庆快,心智耳目开张,万物敬畏,六腑和乐,众真卫护,群生父母,长世不遗,人身交泰。三皈依竟,乃受太上老君所命“积功归根”五戒


开示皈依三宝的意义

皈依三宝是‘皈’投’依’靠三宝,请求救护,而得解脱众苦的意思。世间上,小孩子需要依靠父母,生命才得安全:老人需要依靠拐杖,走路才能安稳:航海的人需要依靠指南针,船只才能平安返航:黑夜中需要依靠明灯,行人才能看清方向。

皈依道经师三宝后,可脱离阎罗王生死簿,生死祸福由三官大帝掌管,使自己或亲戚朋友官运亨通,财源旺盛,家人清洁平安。

同样的,世间上邪魔外道、坏人坏事很多,有了道经师三宝加持,德增福长,命运就会吉祥。

道经师三宝又像我们的司南,引导我们在茫茫的人海中航向平安的彼岸。皈依三宝、常念三宝的功德,可以让仰仗道经师三宝功德的加被,藉此宝筏,出生死流,勇渡苦海,回归本性自我!

积功归根五戒

一者,不得杀生。一切众生,含气以上,螈飞蠕动之类,皆不得杀。蠕动之类无不乐生,自蚊蚁蜓蚰咸知避死也。

二者,不得荤酒。戒洒者,非身病,非礼法,皆不得饮。身病,谓己身病,应以酒也。法礼者,尊卑之礼,真灵之飨,刚不至于失之者也。

三者,不得口是心非。戒妄语者,若不闻见,非心所了而向人说,皆为妄语,所说事与心相违也。复有绮语、谄曲、反复、两舌。

四者,不得偷盗。一钱以上,有主无主,非己之物,皆不妄取。在地地官,在水水官,在人人主,如是则无无主之物。

五者,不得邪淫。戒淫者,非夫妇,若男若女,皆不得犯。夫妻虽非犯戒,过之亦为淫犯。

此五戒者,持身之本,持法之根。凡能持此五戒精进无虞者,益算延龄,天神护佑,永脱五刑之苦,世世不失人身。

宗旨广济群生,则广施阴、阳德,功德三千圆满,乃入道之资本本。对贞操方面通过练功,引得太和之精气注润身田,和体内元气。修复先天缺陷及后天不足,容颜悦色(福德之相)、夙疾病消除、顿息尘缘、精修道行、证得仙阶,福及九祖,庆流一门。

对于财物方面来讲:夫人之贫富,命禀生初悉已前定,若生财有分,用尽还来,若胎骨受贫,广求不富,能明此理,一切取觅付之自然,非己之财不妄取,非义之财不苟得。合得之财,随分取可,不陷于贪求无厌之欲,能做到“十戒”的人,则心领神会,精足神明,修道积德基矣。

五、徒弟叩谢礼毕,见过众师兄弟及嘉宾!

六、做皈依科仪道场。

备注:

     丁罗钦道长,长期接收具缘信士皈依正一天师门下,成为三清弟子,为修道弟子铺垫法桥,为日后传度、授箓开设方便之门,根据需要还可以学习道家养生、辟谷、符咒、符箓文化、丹道……需要拜师的请提交无犯罪证明、皈依表、二寸蓝底照(道装),等待审核,届时选择日子前来正式拜师皈依。每年的立春、夏至、冬至和各祖师圣诞都可以举行皈依仪式。

联系方式:189 6729 7085 黎道长   丁罗钦道长微信:9098 67560。


皈依道教有什么作用?

一:安心立命。
二:加深理解,搞好修持。
三:继承和发扬传统文化
四:超亡度灵远离苦难和地狱,净化无形空间,清静社会,安定人心,活跃民间文化生活,加强人与人之间的感情,亲情和交流。
五:获得神灵保佑,趋吉避凶,逢凶化吉。使自己或亲戚朋友官运亨通,财源旺盛,家人清洁平安。

今有

中华人民共和国     省                              地方居住

善信         建生于        年(农历)   月    日   时,所属

北斗第     宫         星君主照。

发愿



三皈依:

第一:皈身太上无极大道,永脱轮回故曰道宝;

第二:皈神三十六部尊经,得闻正法故曰经宝;

第三:皈命玄中大法师,不落邪见故曰师宝。

皈依誓言:

弟子,至诚发愿皈依无上道宝,太上无极大道是我所尊,宁舍生命,终不皈依天魔外道。

弟子,至诚发愿皈依无上经宝,三十六部尊经是我所尊,宁舍生命,终不皈依外道邪说。

弟子,至诚发愿皈依无上师宝,玄中大法师是我所尊,宁舍生命,终不皈依外道徒众。

皈依须知:

一:爱国爱教,乐于助人;信仰虔诚,心怀仁慈,感化天下苍生。

二:此证只证明本人是道教皈依弟子(居士)身份,不作其它证明。

三:此证只限本人使用,不得涂改和转借他人,如有遗失须申明作废,向发证单位申请补发。

四:不得持证做违法乱纪之事或从事封建迷信活动,持证人违背戒律,由发证单位追缴收回。

五:皈依弟子和入道弟子之间要保持团结和友好联系,互帮互助。

六:皈依弟子要视皈依宫观如家,自觉维护宫观的声誉,不得干预皈依宫观的内部事务。

七:此证只限于在道教开放宫观使用。

太上老君所命积功归根五戒

一者不得杀生;二者不得吃荤酒;三者不得口是心非;四者不得偷盗;五者不得邪淫

虚皇天尊所命初真十诫

第一:戒者不得不忠不孝不仁不信当尽节君亲推成万物。

第二:戒者不得阴贼潜谋害物利己当行阴德广济群生。

第三:戒者不得杀害含生以充滋味当行慈惠以及昆虫。

第四:戒者不得邪淫败真秽慢灵气当守贞操使无缺犯。

第五:戒者不得败人成功离人骨肉当以道助物令九族雍和。

第六:戒者不得谗毁贤良露才扬己当以称人之美善不自伐其功能。

第七:戒者不得饮酒食肉犯律违禁当调和气性专务清虚。

第八:戒者不得贪求无厌积财不散当行节俭惠恤贫穷。

第九:戒者不得交游非贤居处秽杂当慕劵己栖集清虚。

第十:戒者不得轻忽言笑举动非真当持重寡辞以道德为务。


十方常住道经师三宝在上:

万法宗坛历代宗祖列位先师在上:

千千兵马万万神灵在上:

    弟子,正心诚意,誓愿终生皈依道宝,常侍天尊,永脱轮回,超脱一切,住最上乘。誓愿终生皈依经宝,生生世世,得闻正法,深明经藏,神通莫测。誓愿终生皈依师宝,学最上乘,不落邪见,太上授首,成大仙道。
    弟子,正心诚意,持戒修行,终生奉行九真妙戒。一者克勤,爱国守法,是念真戒。二者敬让,孝养父母,是初真戒。三者不杀,慈救众生,是持真戒。四者不淫,正身处物,是守真戒。五者不盗,推义损己,是保真戒。六者不嗔,凶怒凌人,是修真戒。七者不诈,陷贼害善,是成真戒。八者不骄,傲忽至真,是得真戒。九者不二,奉道专一,是登真戒。
    弟子,正心诚意,誓愿终生广行十二善愿。一愿风调雨顺,二愿五谷丰登。三愿皇王万寿,四愿国土清平。五愿民安物丰,六愿福寿康宁。七愿灾消祸散,八愿水火无侵。九愿聪明智慧,十愿学道成真。十一愿诸神拥护,十二愿亡者超升。
    弟子,正心诚意,修真行道,利乐众生,承传道德。诸恶莫作,众善奉行。一切为了社会的自然与和平,一切为了众生的康乐与文明。修行功德不思议,回向无边诸众生,普愿天下大和谐,极乐天堂是人间。
    祈请宇宙万神鉴其心,宇宙万物证其行。表通都天纠察王灵官,盟证弟子入玄门。
志心皈命礼
无量度人天尊

皈依玄门正一天师派第    代         为师,为    代弟子,取道名:    

天运     年     月     日具