尊师重道————唤醒我们沉睡的神志

尊师重道————唤醒我们沉睡的神志

道佛儒中的大德们无不有师，千古帝王圣人都承于师。

既有掌教祖师，也有传道恩师。父母生我们的身体时候，不能让我们跳出生死。师父传我大道，才能让我们悟道，救我们性命，脱离苦海，跳出三界，成就无上智慧。师父之恩情更重于父母之恩情，不敬重师父就是忘恩负义，忘恩负义之徒如何能学有所成，连师都不尊重的，师之法还如何能学成，想治病恢复身体，效果又如何能好？有些人，找师父或老师治病加持，有时就感觉是用命令式的口吻，有的是试探式，有的是让你表演心态，口气之慢疑让人不可思议，如此之心态，师或老师如何能为你祛病疗疾，如何会传你养生修身之道，自己心境不对，频率无法共振更不会学好，因为你的慢疑之心境和老师的心场能无法同步，能沟通吗？就如明明是一频道，你却四频道，当旋转到我们二十一世纪的今天，物质文明空前发展，而文化教育的普及，精神文明更应该提倡和学习，尊敬师父有道，就是师父很多能力不如我，但你既然拜他为师，说明他有你学习的地方，就要尊之敬之。若师父各方面都比你好，比你强，那尊之敬之更不用说了。
　　尊敬师父有很多方面：首先要诚心诚意，不可阴奉阳违；其次要说话周到礼貌，不要故意顶撞师父；不可轻慢师父。之外还要听师父的吩咐，如果自己能办到的事情，就要去遵命，这也是尊敬师的表现，做不到的事也要竭尽全力去发挥，因为不做就一点机会都没有，做了还有机会成功。自己如有过错，如犯规矩，师父责备，劝诫，更要低声下气，虚心受教，知错必改，要知道，玉不磨不成器，造就一块好玉，并非手法都是柔的，有时也有刚的，万事万物都包含阴阳之理，切莫暗地埋怨，师对学生的心态都会像对自己的孩子一样，希望茁壮成长，成为国家有用之栋梁之材。就算师父有误解之处，也不能和师翻脸生气，要知道圣人都有过错，天下事物不可能十全十美的，有时师父的一点判断失误是正常的，久后师父自会明白的，不要把师父看成是超全才，完美无缺，要知道这要我们站在哪个角度的，就如邓小平同志，他智慧超人，身高不足，你说身高是缺点也对，如果和比他更瘦小的去比，小平同志就显得伟大，改革开放让我们时代发展，人人过上了好日子，让我们自己的才能都能有自由的展示舞台的机会，我们不得不敬佩我们的小平爷爷。平时迎接师父来我们家小住，饮食需要清洁供养，小心服侍，功德钱财交与师父之手，不可心生疑惑。师父有需要用钱之处，我们也要量力资助。至于生活用品，如果师父没有，我们也可量力资助。无力者从俭，不论钱财东西多少，只要诚敬供奉就可，需要真心待之。这也是虚其心，实其腹的表现。　
　　更广义的尊师理解，比如帮师父开荒，办道场，尽心尽力，勤勤恳恳，做好尊师榜样，使人人都知道尊敬师父的必要性，那你功劳就大了，这也可以说是物质布施或法布施，自然功德也无量。如果师父遭到毁谤，我们也要挺身而出，为正师正法，唯护道义而尽力，才能显示我们中华传统尊师之美德。

有很多人疑心很重，道听途说，人云亦云的就糊里糊涂的不敬师或疑师了，大家知道师父既然是师父，办了多年道场，度了多少人，接受了多少魔障考验，很多人是不明白的，未必真有坏事。而所谓坏事多属于道听途说或者误会，未必真有其事。作为后学者，应该冷静头脑按情理想想，把问题看远点，想明白些，不要跟着别人乱开口，怎能肆意诽谤师父、自招欺师大罪？想想师父先前度你之时，千言万语，苦心叮嘱，恨不得一年半载就把你打造成可用之财。师恩浩荡，你怎能轻信谣言，诽谤师父呢？你们刚初学的时候有些人疾病缠身，练功后渐渐轻松，或有些人本健康，练功后一些隐病出来了或叫过去病或叫因果病或叫孽障或叫业报就会显示出来，也可以叫气冲病灶，这样能量加强就会重新调整和修复身体，然后一切疾病消失，之后不久就会有很多人把大道看轻了，轻道轻法必然轻师，轻师必然欺师。现在道门中人欺师者不少，如不速改，终将堕落。有因受责备、忍耐不住而欺师的；有抢功劳、说师父偏心而欺师的；有贪图钱财、骗取钱财而欺师的；有性情高傲、脾气怪僻而欺师的；有心术狡诈、搬弄是非而欺师的；有私谋不遂、暗生怨恨而欺师的；有希图外赏、改投他人而欺师的；有假言哄骗、装模作样而欺师的；有受魔考、心生退悔而欺师的；……种种欺师叛道行为说之不尽。
　　总而言之，欺师则欺心，欺心则欺天，欺天则必遭天谴。修道人定要一心重道，一心尊师。听师父言，依师父行，靠得师父，定然沾得师父的光，报得师父的恩，尊师重道，师法自然，尊师即尊道。
　　目前群魔乱舞，闹得世人头昏眼花，也不知谁真谁假，全要靠自己师父（包括所有的授业恩师）指点，才不至于自误前程。
　　有真师即有真根，有真根即有真祖。师之所靠者正是真根、真祖，依其祖必归其根，归其根必尊其师。若不尊师则必然无师，无师即无根，无根即无祖，无祖则不能返本还原，如此这般定为轮回不息，直此一天你遵师守法，返本还原，才能跳出三界，回归本源。

日月心于2010.08.05

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