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专家团队

     以下非宗教,为传统民间文化传承

     符咒文化是道家特有的符号,从远古的图形符号演变成带有特殊信息的道家符咒文化,其历史转变的过程和悠久性,是人们对生命、神灵与自然美好的祝愿和向往。同时,又带着精神的寄托,通过符咒向神通表达愿望,达到与自然的和谐沟通,促进生活丰收,衣食无忧的一种原始心理状态。

      在符咒发展的过程中与文字是密不可分的,从某个角度说符咒可能是文字的起源,一部分简化成常用的文字,一部分继续保留和丰富符咒的内涵和神秘性。人类文明的发展过程中,一部分走向了现代科学,一部分继续保留传统文化的研究与深造,促进了符号文化在历史的长河之更具神秘性,从民间逐渐引成宗教化。在使用符咒,自然少不了朱砂,朱砂赤色,代表刚烈、纯阳、积极、温暖、执著、正义……这也表现出了人类的本性,同时对信仰的执著与不可侵犯,引成了强烈的鲜明表达,相信灵魂永恒不灭,神灵的照顾,能使自己活的更好。

      符咒从远古发展过程中,慢慢的被道教继承,同时民间也不乏其数。修炼者认为:“一切万物生灵,都是以精气为用,符咒是以人之精气与道之精气的结合,布之于纸墨或物体中,引成特殊的信息能量,能祛邪卫真,召唤群灵,驾驭生死,安镇五方。”所以后世道家就将符咒作为请神治病的特殊工具。常常用来帮人祛病、驱邪、镇宅、改运、护身、超度、求平安……等法事之中。同时也表达了修炼者对灵魂不灭的一种信仰延伸。

      历史虽然演变了几千上万年,不知道多少门派的引成和衰落,但目前以正一派的天师道、茅山派、净明宗、闾山派为代表,都贯用符咒,而全真派基本以修炼内丹为主。不过在三教合一的文化潮流中,不管是全真还是正一,都已经非常强调内外兼修,符以内丹为核心,内丹以符咒为外用,引成了圆融的文化体系。不管是迷信还是科学文化,符咒对当时的人们身心健康是起到了一定的良性作用,对当时的文化和现在的符咒应用研究影响是非常广大的。

附相关记载:

《素问·移精变气论》:“黄帝问曰:余闻古之治病,惟其移精变气,可祝由而已……毒药不能治其内,针石不能治其外,故可移精祝由而已。”
《灵枢·贼风》:“黄帝曰:其祝而已者,其故何也?岐伯曰:先巫者,因知百病之胜,先知其病之所从生者,可祝而已矣。”
《灵枢·官能》:“疾毒言语轻人者,可使唾痈咒病。”

       春秋战国时期,巫祝作为一种职业而广泛存在,汉代刘向有这样的记载:“哀公射而中稷,其口疾不肉食,祠稷而问善卜之巫官,巫官变曰:“稷负五种,托株而从天下,未至于地而株绝,猎谷之老人张衽以受之,何不告祀之?”公从之,而疾去。”哀公病了,就问巫官,巫官告诉他祈祷就是了,哀公祈祷了,病也就好了。

     古之医传多有祝由一脉,到了汉代,祝医的流行就不用说了:五斗米教、帛和教等道教的成立更是以符咒治病为基础,而汉代明医张仲景正好道教教祖张道陵的后代,更加说明了古代医祝的关系常常是密不可分的。《后汉书?方术传》8载,徐登、赵炳善越方(即禁术),徐登以气“禁溪水,水为不流;炳复次禁枯树,树即生荑(ti,四声,嫩芽也)”,徐登用气禁溪水,可以让水停止流动;赵炳用气禁枯树,枯树能长出嫩芽,《方术传》还有很多奇异之事,限于篇幅我们只找一两个做代表吧。


      两晋时期,道教的著名人物抱朴子葛洪,也是医祝方面的高手,《肘后备急方》10就记载了一些治病的禁咒。《抱朴子内篇?至理》记载气禁:“吴越有禁咒之法,甚有明验,多气耳。知之者可以入大疫之中,与病人同床而己不染。……以气禁金疮,血即登止。又能续骨连筋。以气禁白刃,则可蹈之不伤,刺之不入。若人为蛇虺所中,以气禁之则立愈。”

隋唐时期,咒禁得到了正统医疗机构的认可,太医署正式成立了咒禁科,使祝医重新登堂入室。与此同时,妙应真人孙思邈的著名医学著作《千金翼方》中的《禁经》,记载了大量的咒禁内容。
      到了宋代, 《资治通鉴》有“乡约祝医”的记载,即每个乡都要有祝医,这应该是赤脚医生的原型,这个举动使隆庆之变之后,祝由术得以民间传承,应当说是功不可没的善举。同时,现代的坊间流传《宋淳熙秘藏善本祝由十三科》的成型说明了十三科成型已经十分确定了。


法事可以

化灾难为吉祥,

化腐朽为神奇,

可以招財進寳,

可以名扬四海,

但一切都需要信士的诚心与自身功德,

才可以快速锦上添花,

所以平时多忏悔,多行善积德,

才能真正的扭转乾坤!

各位想要学习祝由术的广大学员,请认准法脉传承。


祝油符咒术介绍

      什么叫祝由术?

祝由术包括中草药在内的,借符咒禁禳来治疗疾病的一种方法。“祝”者咒也,“由”者病的原由也。本法在中国广为流传.多由师傅带徒弟的方法,口传心授。“祝由”一词,见于《素问·移精变气论》,云:“黄帝问曰:余闻古之治病,惟其移精变气,可祝由而已……毒药不能治其内,针石不能治其外,故可移精祝由而已。”

 老师自小学习民间法术、丹道、辟谷、道法,师从多派,足迹遍布各地,在传统文化和道法行法中,行之有效,被大家认可。

       特别说明:本派道法的内容因实际情况,可能会微小调整,以实际的传法为主,一般只增不减。

传法仪式

二、[宗源堂]掌坛师为研讨学员加持过法开金口敕封,马上得法,不用苦练。接通本门历代宗师信息,立刻拥有了畅通的能量传递渠道沟通历代仙师。

四、道法五六不治,十不传,请报名者各自尊重。

1、神坛布置

3、踏罡步斗

4、祖师赐法

在本人看来,所有道法皆皈道祖,亦受祖天师加持,最终万法归一,无所谓这个门派,那个门派,当你有法脉传承,有师父了,甚至传度了,就有学法的基础了。

六、学用咒语传授:

2、请仙咒

4、护身咒

6、焚香咒

8、召丁甲神将符咒

10、请神咒

12、避灾厄咒。 

 七、具体内容如下:

2、隔开小三情人法,摆脱纠缠。有人用此法劝退烂桃花、小三,有人一次收了100万。听说新闻有报导过。

4、家宅风水旺气场法:可以让衰败的家运得到有效的调整。

6、防盗法:使用结界咒语,可以有效防止小偷进入。

8、止血法:可以针对一些流血小伤,快速止血,甚至可以让大出血减缓流血速度。

10、大护身:可以进行自我保护或保护他人,让诸邪不得入侵。          

12、金光罩身:内炼金光元神护体辟邪 ,用途广、威力强,可以降魔卫道,可以治病强身,也可以给风水物品开光。

14、还阴债法:凡是事业不顺、运气不好、钱财不聚、多病多灾都必须要还阴债,包含具体操作方法、谢土地法、答谢传奏使者。

16、封口法:对方啰嗦或者骂人,可以令对方闭口,也能化解官灾诉讼,令对方不起诉你。 

18、宗源混元术:可以达到“天人合一”的境界,人人可修,又简单易学,由基础入门到最高层次一步到位,可以健身祛病,增智开慧,延年益寿,练成之后其他门派任何功法和符咒都可以拿来就运用。                    

20、害人肚疼法:仅可小施惩戒,恶人认错要给予解救,不可乱用。 

赠送:祭炼过的法印一枚、护身符、百解消灾符、财神符各一道。

学习时间:请咨询。