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宗源辟谷养生康复三高-上工整体康养-宗源养生基地-浙江安吉欢迎您!

来源:德清宗源文化公司 作者:宗源养生道文化 发布日期:2020-12-17 11:19 点击次数: 0
道家养生辟谷康复三高,含了公益行为、康复形式和“三高”问题。
先谈三高,三高慢病纯属生活维护不够所造成。是生活问题,或说因生活漏洞形成的慢病,就要找到生活中从生存意识到忽略的行为,从认识缺乏到文化误导,要做一个较为深度的认知剖析,既找到现实生活之“病根”,也要找到历史文化之“病源”,从思想到行为,来个全面性的综合“诊断”。于是,我们渗入历史,就会发现历来的文化(文明),虽然传统养生方式很多,管理健康手段很高,但在普及上其实对生命健康的维护关联,也是做得非常不好的。

“三高”是生命能量的无形杀手。“三高”的来袭非常隐晦,主要来自享乐与舒适。当今受物质丰富、生活舒适、科技代劳与优越攀比等“甜食文化”的负面影响,人都爱向优越看齐。而“优越”首先又体现在衣食住行的优越上。所谓“为学日益”,从一般价值观看,有钱享受无可非议,但是,这是“人文范畴”。

事物总是相对的,老子又说“为道日损”。而在这些“人文范畴”的背面,有其不好的东西吗?有,那就是违-背-自-然。落实到点,违背的也就是自然生命的自律关系,比如:过分饱食会引起胃酸胃炎;长期饮酒会损伤肝脏和大脑萎缩,记忆也就减退了;长期摄入动物脂肪容易引起冠状脉粥样硬化,其实此时,全身动脉都相应的硬化了;玩命工作和减少睡眠会导致心脏衰竭等。从自然主义生命观来看,许多方面,都属于“人文范畴”的社会习俗所导致,聚会享受,虽然无可非议,但就应酬不断不当而损伤身体,当然就是不好的行为结果了。

宗源养生文化的思想根源更是基于老子,人类演绎于自然,就应当“道法自然”。而人类的人为形式往往与自然属性相违背,即人为的东西越多,自然的东西就越少。所谓文化(文明)都是人为形式的具体体现,于是人类就出现了违背自然的诸多行为,落实到具体方面,就是折-损-生-命。

我们来看,在维护生命方面,动物往往比人类做得更好。比如,愚昧的动物都能活到其自然寿命的95%以上,而恰恰文化智慧最高的人类,即使活到87,也只活到人类自然寿命(120岁)的72.5%,还有27.5%的距离时空未被填充和享受。这是人类生存的大悬案,值得当今“修道养寿”者和珍惜生命的人士去反思、去省悟、去研究、去作为。

人类不可以活到自然给予的天年之寿吗?非也!就物质条件相当来看,从正常孕育到出生之时,人就接纳了自然给予的生力条件和免疫性能,恰恰就是人类的理性、计划、优越、超越,就忽略了太多自然生命的基本维护,透支了生命能量的承受能力,构筑了逾百之寿的跨越障碍。

在“修养而养寿”(司马迁对老子评语)方面,苛刻的看,即使许多圣人、伟人也难真正“道法自然”的维护生命到天年之寿。从惟生惟康的哲科思维看,或也叫文化品质的系统性不够。如孔子“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。”现在来看“饭疏食饮水”并不是好的生活习惯,“曲肱而枕之”的侧睡方式,因长期压迫着肱股血脉,也不是好的睡觉方法。所以说孔子也就活了73岁。孔子几次向老子“问”过“礼”,求过道,孔子很谦虚,知道自己某些方面做得不好,也就说出了“朝问道夕死可矣”的感慨之言!

我们来看,曾子活了70岁,荀子活了75,李世民活了51岁,李白活了61,赵匡胤活了50岁,王安石活了64,苏轼活了64,朱熹活了70岁,王阳明活了57,爱因斯坦活了76,达尔文活了73,莎士比亚活了52,马克思活了65,恩格斯活了75,鲁迅活了55,胡适活了71。而中国历代皇帝呢,更是“理性”、“计划”、维护、“优越”,所谓膳食营养,灵丹妙药,求其长寿,而恰恰构成过犹不及,命运极短。有人统计,古代皇帝的平均寿命也只不过到了40岁,能说这些圣人、伟人没有思想智慧与对社会没有贡献吗?当然不是,是其文化、思想“生存系统”方面,缺少了重要的建构因素,使其最为值得的生命系统建构不全。人生如建筑,思想如材料,当缺少了某种材料或材料质量不好时,建筑一定维系不久。

这里谈论的焦点是文化的“系统性”,从维护生命的角度看,确实是历来许多的圣贤、名人,都是做得不很好的,为什么?如前所说,人的共性是“向前看”,很少“为道日损”的“往后退”。几千年都是如此,人类文化(文明)总是“向前看”的求发展,却总忽略“向后退”的去对生命本体的关顾与维护,能说圣人也好伟人也罢,是不是大都忽略了“道法自然”的“文性本质”呢?以致未能善好尊重各自的生命本体,一贯向前强行维护与发展事业,从维护自然生命之道来看,应该属于历史文化品质之“缺陷”,以致远离自然给予的天年之寿。致于动乱时代、物质匮乏时,人均寿命在40岁上下就太正常不过了。

动物们不是这样,它们思想单纯,生活简单,没有文化理想,只有维护健康,所以都能活到天年之寿。如是,老子在识别天道彻悟之时,就归纳总结出“虚其心,实其腹,弱其志,强其骨”,更有指导人类于和生共生的“见素抱朴,少私寡欲,绝学无忧”的“长生久视之道”。

老子毕生研究自然之道与生存之道——“而贵食母”,他“道法自然”,处弱固本,践行“三宝”——“慈”“俭”与“不敢为天下先”。而且“修道而养寿”,知行合一,孜孜践行,所以修到了圣人中寿辰最长久的。
从文化系统性看,老子文化是身心双修的,对世界“本体”与社会“方法”于破解、实用的共生、长生的佼佼者!所以仅仅《老子》一书在人类历史上,才被誉为“道德”之“经”,当世界人类悟通明白之后,会奉为惟生和生与修持长久的最佳经典。

正如德国哲学家谢林所说:“老子哲学是真正思辨的,他完全地和普遍地深入到了存在的最深层。”还有德国学者尤利奇·噶尔在《老子的书——来自最高生命的至善教诲》中赞道:“也许是老子的那个时代没有人真正理解老子,或许真正认识老子的时代至今还没有到来,老子已不再是一个人,不再是一个名字了。老子,他是推动未来的能动力量。他比任何现代的、都更加具有现代意义,他比任何生命……的、都更具有生命的活力。”而我们提倡“修道养寿”与调疗慢病,需要加强认识,改变观点,是可以在《道德经》里寻找健康长久的无限源泉的。

当今很好,微信时代的到来,从未有过的科哲文化会蓬勃升起,健康文化便于普及,各种知识相互渗透,可选可得。可以说未来(即将)的长寿效应,是从微信时代才正式启动的,那国内的50、60、70后的社会大众都是直接的获益者。可以断定,微信之后,国人的平均寿命会大幅度上升。

当然,也有许多的“落伍”者,因由改革开放的奉献付出,当然有其康养知识不够的关系,已经出现“三高”慢病等问题。怎么办?就需要用科学系统的方式方法,去紧快管控、调疗、缓解、治愈。要提高认识程度,“三高”拖延损伤的是生命时间!去加强敏感和提升智慧,去寻找正确路径,去学会科学系统的到位管控,“慢性病的根源在生活”,去剪草除根,堵塞漏洞,诸多慢病就会祛除。做到做好,健康常在,长寿自来!

针对这个物质丰富、劳动量减少、构成普遍“三高”即“代谢瘀阻障碍性疾病”的时代特征,我们“宗源养生”文化机构,受《老子》《内经》思想指导,特别受医祖孙思邈、扁鹊、历代祖师的直接启发,针对三高慢病研发一套“道家宗源辟谷术”的“整体康养”方式方法。而且针对慢性疾病,我们倡导改变医学观点或医疗方向。其基本观点是:“慢性病根源不在脏器而在生活,脏器的病灶只是长期生活漏洞的呈现而已。”流行医学倒认为,慢病根源在脏器,如“肝火旺、脾胃虚”与“冠状动脉粥样硬化”等,所以重点倾向“治脏器”,从此脏器到彼脏器,治来治去,很难根除慢性病。

“宗源养生上工康养”则多从道医层面,寻找“生活病根”。而且抽薪止沸,从严谨科学系统的视野角度,去发现心、肝、脾、胃、肾等某种病灶与生活漏洞的“束流”关系。

比如即使不胖,因长期心情压抑阻碍腺体分泌,导致血管快速硬化老化,从而引起高血压。以及胖了高脂“瘀阻”堵塞微脉使血中脂、糖、蛋白等难以进入细胞组织的口腹里,细胞群体就会呼吁自主神经快速供血。这时,自主神经就向心脏发出泵血指令,心脏接到指令就加快频率、加大力度的快速泵血。可是,在高脂淤堵微脉的状况下,尽管心脏快速泵血,血液还是难以进入细胞组织的口腹里,于是这样前面“有堵”后面“强压”,中间膨胀就是高血压。

西医体系,往往在脏器没发现病灶时显现的高血压,就诊断为“原发性高血压”,意思是原先就有的,这显然是不明不白的乱找依据。而且还有高血压、高血糖“不可逆”的基本原则,殊不知高血压症结在微脉,当找到微脉之“根”进行“疏通”,细胞获血养,自主神经就不会指令心脏快泵血了。人体机能的系统反应,就像“量子对撞”与水波荡漾的反应关系一样,相互感应或相互依存。于是前面“已通”,后面“缓泵”,中间的血压也就降下来了。这就是“整体医学”调降血压的基本方略。我把这种调降血压的基本方略,叫作“围魏救赵”之法。谁说高血压及高血糖“不可逆”呢!

当然调疗要及时,不要等到“三多一少”的消瘦之时再去调。人一消瘦,肾功已损,那就更要调肾了,时间有点晚,病拖到后更麻烦。所以说要修道才会明理,明理才能益生,益生才能长寿。

题目说到“道医康复”,条件具备,既说即做。“宗源养生上工康复”会让你受益匪浅,即借助宗源养生道文化场所极好的环境条件,资源运用,从未来角度看,一能维护基地设施,二是用来解决“健康问题”,也在缓解政府、社会投资难度和健康压力,欢迎大家联手合作协同推进。而且,受理调者在这样一些风景优美、空气新鲜、饮食健康,以及“与世隔绝”的修身修心于颇具生态条件的环境中,疗期会缩短,疗效会加快,从调疗到运行,都是符合需求与发展的。籍此感恩伟大道学,感恩丁罗钦道长!

“三高”康复的生活康养费用均自用自出,服务康养调理随缘奉喜,不给压力。有效果者根据能力随喜奉献,一切随缘,道文化、宗源文化机构感激不尽!再而,康养之中有用药者,请就近医院履行医保。

宗源养生基地,是处在神秘北纬30度的浙江安吉宗源云隐山庄 ,作为调理康养、功法、管理三高慢病的实施场所。“安吉”山清水秀,风景优美,水质优良,负氧离子极高。登楼望远,居高临下,群山环抱,竹子成海。


回看山脚,云雾缭绕,竹林摇曳。晨风熙熙,晚霞静谧,星月升起,心旷神怡。居住起来,堪胜世外桃源。附近村落也有百年古树,道观庙宇,游走山间,真是“修道养寿”的奇妙福地。



“宗源养生”道文化康养管理的基本原则。整体道医学,本是一种颇具开放性及收敛性康养体系,“上善若水”,我们以践行老子质朴惟实之道为核心,正语、正业、正命、正精进为灵魂,以孔子“仁、义、礼、信”为规导,开拓进取,孜孜践行。康养是个科学问题,缓解慢病需要科学实证,调理成效要用数据说话,体系拓展需要数据支撑。康养前须带近期三甲医院的血常规、血生化、尿常规、B超、心电图、血压量和心率度及身高、体重为基准的体检项目单。要求体检单打印两份,一份盖上红章送“宗源文化”机构保存,一份自己保留作疗效对照。


基地运行的核心宗旨是,不完全以商业盈利为主要目的,以传播、拓展、研发、推动“整体道家新康养”为宗旨,带领引导大家走向大健康、幸福、长寿、快乐之路。在丁罗钦道长的关爱下,以浙江为据点,扎根康养项目推广,着实拓展、传播技艺。

“传播道医康养,实施治未病,预防慢病,康复三高,做身心健康者,同属一条根,未病既能防,疾病已不复存。”或说我们“以‘治未病’的方式来消除‘疾病’,以健康的模式来养护生命 ,所得到的就是实实在在的生命健康了!”

宗源养生,道家新型康养,传播健康,大道行为,为民健康谋福。

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主办单位:

德清宗源文化传播有限公司

协办单位:

浙江宗源道艺文化传播有限公司
德清乾元自然辟谷健康咨询服务部
执行单位:
安吉宗源云隐山庄
活动对象:
16周岁以上追求成长、健康、超越、热爱传统文化的社会各界人士。